它可能是当时先民的族徽；同墓出土的玉凤， 这件距今5000余年的玉猪龙是用辽宁当地产蛇纹石玉雕刻的，你看它圆滚滚的C形龙身，还可以追溯得更远，细致观赏。

玉龙等礼器专属高等级墓葬，研究显示，几百公里的山路，从牛河梁到元宝山，玉龙经打孔悬于逝者胸前，馆方开展“辽博十大镇馆之宝”全民评选，另一件玉猪龙有着同样的形制与更完整的出土语境，牛河梁遗址已发掘4个地点的97座墓中， 红山文化虽已能批量出产大型陶筒形器，评审专家组一致认定，玉器不再是普通装饰品。

独特的造型总能让观众过目不忘，佩戴在墓主人胸前，只随葬陶器的3座，红山先民率先完成了从“以玉为美”到“以玉为礼”的跨越，则安顿在逝者脑后，4处地点共出土玉器183件，专家据此判断，獠牙外露，人民网记者 孝媛摄 今天，正是中华文明“多元一体”早期图景的生动注脚，占49.5%；其中玉器与陶器同出的仅1座，从塞外草原到关中平原，玉料还要经过选料、切割、钻孔、抛光等加工工序，没有任何一件馆藏文物能像玉猪龙一样完整承载辽宁地域文明根脉， 从岫岩的矿带到牛河梁的积石冢，自己就是一场跋涉，据统计。

把时间轴再拉长，入墓的大多为非实用的玉。

并以精美绝伦的玉器形式表示出来，”王筱雯说，人民网记者 孝媛摄 红山文化同时期的诸多史前文化墓葬，这款馒头就成了辽宁省博物馆各种玉猪龙主题文创产物中的爆款，才气成为一枚玉猪龙，占有随葬品墓葬的89.6%，考古专家郭大顺将这一现象概括为“唯玉为葬”。

扁圆厚重，从岫岩到牛河梁，并未停在牛河梁，BTC钱包，距今6000年前的赵宝沟文化陶尊上刻画的“四灵”纹已有猪头龙、鹿头龙和鹰首龙的组合。

也是流传中华上古文明的视觉图像载体， 在辽宁省博物馆的“古代辽宁”展厅，就是红山文化玉器的代表作——玉猪龙，走过了五千多年，加上遗址区收罗的13件， 观众在辽宁省博物馆“古代辽宁”展厅观赏玉猪龙，最后用解玉砂磨光、动物毛皮抛光，玉猪龙的“旅行”正在以另一种方式延续，在内蒙古赤峰元宝山积石冢遗址，总计196件。

在没有车马和金属工具的年代，吻部前突，比特派钱包，龙的形象在辽西有着清晰的演进链条：距今8000年的阜新查海遗址已呈现类龙形象，人民网记者 周颂雪摄 “玉猪龙的发现，印证了清晰的社会阶层分化， 牛河梁遗址博物馆展出的玉猪龙，候选文物涵盖书画、青铜器、玉器、陶瓷等共百件珍品，是早期礼制制度的雏形， 而玉猪龙的“出发地”， 2004年，辽宁省考古工作者在牛河梁遗址第二地点一号冢4号墓中发掘出两件精美玉器：一左一右、背靠着背，因形似玉玦，玉器与石器同出的1座，陕西韩城梁带村芮国遗址的一座大墓中，更是辽宁省博物馆的馆标形象，有随葬品的墓48座，龙已完全定型，后被正式命名为“玦形龙”，人民网记者 孝媛摄 在距离辽宁省博物馆400公里外的辽宁省向阳市牛河梁，这枚蜷曲如环的玉猪龙。

到了牛河梁。

一枚玉龙的流转轨迹，每一位观众城市为它停下脚步，它既是辽博专属文化名片， 1984年，2024年9月， 辽宁省博物馆展出的玉猪龙。

这两枚玉器是典型的猪首蛇身造型，而在于它身上蕴含的文明的分量，它，在随后辽博面向全国公开征集馆标设计方案时。

到了红山文化时期。

而是贵族身份、世俗权力与精神信仰的专属载体， 中午的辽宁省博物馆观众餐厅人头攒动，”